義大利的馬克祖克柏：「請相信年輕人。」

圖片來源：Egomnia官方臉書

22歲的馬提爾‧阿奇力，被國際媒體譽為義大利的馬克‧祖克柏（臉書創辦人）。他成立職涯社群網站Egomnia，讓失業率居高不下的義大利人，能透過專業網路平台找工作，他更要以自己的故事，鼓勵義大利：請多支持年輕人。

黑髮、藍眼，他，是歐洲版的馬克‧祖克柏（Mark Zuckerberg）。

22歲、來自義大利的馬提爾‧阿奇力（Matteo Achilli），最近引起全球討論。他成立職涯社群網站Egomnia，讓求職者透過能力評比機制找工作，成立不到3年，全球使用者超過25萬，合作企業達700家，更讓阿奇力一下子從義大利被拱上全球舞台，一部關於他的電影，正籌備中。

他的故事，乍看之下，像千篇一律的矽谷小伙子創業故事。但不一樣的，是阿奇力所面對的環境——義大利。

義大利年輕人失業率居高不下，今年6月數字達41.2％，換句話說，每兩個年輕人中，可能就有一名處於失業。找工作，是義大利年輕人最頭痛的問題。

19歲，還在念高中的阿奇力，腦海中第一次閃過求職網站雛形。

「申請大學時，有學校排名可以參考，那為什麼不提供求職者和公司契合度的排名資訊，看自己最適合那份工作？」

但想把這樣一個簡單的想法落於實際行動，卻不容易。

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阿奇力接受《BBC》「下一個億萬富翁」專輯採訪時坦言，要在義大利創業，沒有完整生態系，缺創投資金、更別說有創業加速器輔導。想找專業軟體工程師協助撰寫平台背後的演算法，但對方開口要價10萬歐元，他擺明付不出。

阿奇力轉而回到校園，尋找同年紀的學生撰寫程式，收費不到專業工程師的十分之一；又轉向家人，請父親提供創業資金。

阿奇力的學生身份，也適時協助。就讀全球排名第31的義大利博科尼大學商學院，阿奇利透過學校與業界之間網絡，開始讓網站服務流傳於義大利學生之間。

但讓阿奇力和Egomnia一下子被更多人看見，關鍵卻是傳統媒體的關注：義大利老牌新聞周刊《Panorama》主動採訪，並把阿奇利照片放上封面，大標直白寫著：「義大利的祖克柏」。

「有時候，我會忘了自己只有22歲，」阿奇利說，他想要有一般年輕人的生活，想想星期六晚上要去哪玩就好，但面對Egomnia逐步成長，想回到一般生活，可能很難。

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目前Egomnia正嘗試和微軟、Google、易利信等知名科技企業建立合作關係。儘管被部分使用者認為網路介面不夠友善，並不看好Egomnia成為下一個臉書，但目前除了立足義大利，Egomnia也收到來自南韓、英國、西班牙、南非等地需求，希望在當地開放服務。另外，Egomnia也已進軍巴西，正式建立海外第一個分公司。

但阿奇力想跨越的，不只有國界，還有義大利國內的世代界線。網際網路改寫全球經濟面貌，阿奇力相信，真正了解網路力量的會是年輕一輩。「曾經，我以為我太年輕，不是件好事。但我現在明白，我的年紀，就是優勢。」阿奇力說。

去年，阿奇力曾在科技論壇和學校裡分享自己的故事，鼓勵義大利要多支持年輕人，「年輕人就是義大利的未來。」以下，是他演講精華整理。

我是個年輕的義大利創業家。21歲，還在就讀商學院。1年前我剛成立Egomnia，一個專業社群網站，要幫人們找到工作。

一開始，我沒有拿到任何創業資金。在朋友的協助下，才把網站架好。

網站的起步並不完美。我知道我沒有任何商業背景，我知道外面的企業不相信我，但我有個想法，我相信它，並創造它。

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第一年，Egomnia就累積10萬個會員、合作企業超過600家，都是全球頂尖企業。我們還與政府單位、大學、獵人頭公司簽約合作，幫很多義大利人找到工作。

2013年，網站就推出6種語言服務。我們不但專注B2C商業模式，也注意B2B。

義大利媒體開始稱呼我為「義大利祖克柏」。專業上，我夢想帶領Egomnia成為領先的找工作平台、大型軟體企業、攻佔全球人力資源市場。但我真正的夢想，是要去「改變」。我希望講出我的故事，讓義大利的年輕人聽到。

在我創業的第一年，有很多人相信我，我很感謝，但也有很多人不相信我，只因為我過於年輕。因為我過早成功，還收到不少批評。

我好奇，什麼時候，義大利才會了解，這個國家的未來是在年輕人身上？什麼時候，我們義大利人才會改變，義大利能變得更強？

儘管我們成長於政治和經濟危機，危機帶來不安，但我希望對我們這個世代的年輕人說些話：這是做大事的最好時機。我們，就是這個國家的未來。

【延伸閱讀】

特斯拉ＣＥＯ：給年輕人的五個成功祕訣

貝佐斯：你的選擇，決定你是什麼樣的人

【新聞來源】

Is this Italy's Mark Zuckerberg?

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掌握18分鐘原則，學會TED講者成功演說9大祕訣

圖片來源：shutterstock

或許你有很好的創意和想法，但如果你說話沒技巧，完全讓人記不得你說了什麼，也是枉然。

美國溝通專家卡曼‧蓋洛（Carmine Gallo）在《跟TED學表達，讓世界記住你》（Talk Like TED）新書中，針對上百場的TED演講進行科學化分析，並歸納出成功演說的9大祕訣，以下摘錄其中精彩內容：

祕訣1：釋放內在大師。演講時你不是在自言自語，你的目的是要啟發台下聽眾。因此第一步就是要先啟發自己。除非你自己有感，否則聽眾也會對你的演講無感。先問問你自己：什麼事情最能讓你感動？熱情不是短暫的興趣，也不是嗜好，這件事必須對你很有意義。找出答案後，你說的故事、使用的投影片、傳遞內容的方式才能更生動、更深入感染聽眾。

祕訣2：掌握說故事技巧。很多人都知道說故事的重要，但問題是要如何說得精彩？關鍵在於不要用陳腔濫調和已經過度使用的流行字眼，同時盡量使用比喻、類比和生動的語言。聽眾都想要被鼓勵，因此請用你自己的、別人的或成功品牌相關的故事，激勵聽眾。

祕訣3：展開對話。演講時不要太過正經八百，你必須像是在跟朋友聊天那樣的輕鬆自在，其中的兩大重點在於語言的表達和非語言的溝通。

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◎語言表達：大多數人在演講時會刻意放慢說化的速度，導致他們的語言表達聽起來相當不自然。要想著你是在和聽眾對話，因此要以平時和朋友對話的速度來練習演講。但是，遇到重要關鍵字時，可以刻意放慢速度達到強調的目的。

◎非語言溝通：手勢可以讓你的論點更有力。研究顯示，想法越複雜的人，使用的手勢也越複雜，這些手勢也會讓聽眾對講者更有信心。

但有兩點要注意：首先，你的手勢必須限制在「勢力圈」範圍內。什麼是「勢力圈」？也就是從眼睛上方到你雙手大張，再到肚臍，再回到眼睛的一個圓圈。第二，最誇張的手勢要留到最關鍵時刻再用。

祕訣4：提供新知。演講內容一定要有一些聽眾從來沒聽過的資訊，而且要以別出心裁的方式來包裝這些資訊；或者針對行之有年的老問題提出新鮮、新奇的解決之道。

祕訣5：設計令人驚喜的橋段。準備演講的投影片之前，你應該做的第一件事，是架構好整個故事的內容，並在適當的地方設計令人驚喜的橋段，就如同銷售產品必須有「賣點」，這樣才能讓聽眾留下深刻印象，有以下5種方式：

◎道具和展示

◎出乎意料的震撼數據

◎圖片和影像

◎難忘的標題或名言佳句

◎你個人的故事

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祕訣6：放輕鬆。幽默可以解除心防，讓你要傳達的訊息更容易被聽眾接收。幽默也會讓你更討人喜歡。所以，別把你自己搞得太嚴肅，大腦天生喜歡幽默感，就讓你的聽眾樂一樂吧。鼓足勇氣主動暴露自己的缺點，對自己和演講主題開一些無傷大雅的玩笑。

祕訣7：嚴守18分鐘原則。TED演講都以18分鐘為限，根據TED大會策展人安德森解釋：「18分鐘已經足夠讓聽眾進入狀況，卻又不至於開始分神。這個長度在網路上也有相當好的傳播效果，它差不多是喝杯咖啡，稍事休息的時間。」

不過，要在18分鐘內完成演說，並讓人印象深刻，就要記住「三數法則」，指的是一般人只能夠清楚記住三項資訊。因此，擬定演說大綱時，最多可分成三大區塊或三大重點，每個重點可再細分成3個次要重點。

祕訣8：運用多重感官體驗。在你的演講中加入多重感官的元素，包括視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺。你必須要有勇氣，大膽發揮創意，一張投影片只有一個字、一句話、一個重點；純粹以照片作為素材，而不是用項目符號和文字填滿投影片；運用道具親自展示，而不用擔心自己顯得很蠢。

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文創誠品，是門好生意？

圖片來源：鍾士為

被譽為台灣最美的人文風景，誠品從台灣走向香港、走向對岸，面對的是更複雜困難的競爭環境，也面對商業化、失去初衷的質疑。吳清友與接班經營的女兒吳旻潔，連袂接受《天下》專訪，談他們的初心與改變。

曾經，它幾度瀕臨倒地不起的險境，現在，它成就了台灣最美的人文風景。

「尋找台灣新創業精神」系列的最後一站，正是打造台灣最具文創光芒的誠品董事長吳清友及副董事長吳旻潔。

這不僅是因為吳清友在文創產業所演繹的精彩創業旅程，更因為走過二十五個年頭的誠品，在守得雲開見月明後，一場延伸文創品牌的跨界經營，以及父女接力再創事業版圖的戲碼也在同步上演。

先把鏡頭拉到對岸的蘇州，在知名的景區金雞湖畔，當車子行經一棟棟高級別墅聚落，眼前赫然出現一處巨大工地，兩座各約二十五層的高樓底下，連著一片比兩座台北小巨蛋還大的商場建築。

這裡是即將於明年第二季開幕的蘇州誠品。包括書店、商場、餐廳、藝文空間、展演廳、電影院，它除了是放大版的台北松菸誠品外，還首度進軍房地產市場，兩座高樓內共有二九二戶住宅，預計本月底就要正式對外開賣，牌價為每平方米四至六萬元人民幣。周邊同樣鄰湖的高檔別墅，行情是每平方米約三萬元。

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位於長三角的蘇州金雞湖畔，向來就是全中國建商眼裡的肥美之地，要能拿下寸土談何容易，但誠品卻能夠圈下廣達十三萬平方米的範圍。蘇州市副市長徐明在接受《天下》採訪時就坦言，「我們是端出最好的條件在爭取誠品。」言下之意，中國各大城市競相搶著擁有誠品。

虧損十五年的堅持

能夠比別人多出將近一倍的價格，當然是誠品品牌中文創元素的加值，而造就這無形價值的，關鍵就在吳清友身上。

吳清友出身台南農家，三十歲不到，就因為買賣房地產發了財，但體內的質樸血液，卻讓他對此感到不安，加上先天性心臟病的宿疾，讓他在一次差點丟了性命後，痛徹理出自己生命的追求，也找到創辦誠品的初衷。

「想清楚自己的創業初衷最重要，」選在松菸店誠品自家經營的「The first」餐廳內，吳清友對來訪的李吉仁開宗明義表示。雖然誠品草創連虧十五年，但也因為他對創業理念的堅持，誠品的品牌基礎扎實無比。

接著，為了守護理念，誠品開始擴大、延伸。

「賣書是活不下去的耶，要不是有去做商場，哪裡有誠品書店可以讓人悠閒看書，」吳清友的好友兼合作伙伴勤美集團董事長何明憲說。

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所以誠品從書店、商場，做到飯店、電影院，從只有一家敦南店，做到現在港、台外，在全中國遍地開花的號角也已然響起。

而在誠品「反守為攻」路上，吳旻潔登場了。

一頭清湯掛麵的造型，臉上脂粉未施，有著清新脫俗的外表、講起話來溫柔中帶點稚氣的吳旻潔，是現在實際操盤誠品營運的小當家。

「除非有一件事是我要親自執行跟負責的，否則我只會提供觀點給大家參考，」吳清友說，現在誠品都是依照吳旻潔的方式做事，「我相信我這一點應該分際把握得還不錯，並沒有要她去做，然後要用我想的方法。」

聽到自己慣稱的「老闆」正自得地向李吉仁誇耀他的授權，吳旻潔先是淡淡地說：「老闆說的都是對的。」後來還是忍不住爆料，「他只會讓你覺得妳沒有這麼做，我不勉強妳，不過我是完全無法理解有人不這麼做，」她對一旁苦笑的老爸露出頑皮笑容。

浪漫父親 理性女兒

感性的老爸，理性的女兒，這對父女身上除了互補，偶而也可以看到女兒「吐槽」嚴肅、愛作夢的老爸。事實上，吳清友也很清楚，女兒體內的感性成分並不亞於自己，只是為了企業經營不得不的壓抑。

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吳清友就透露，有一次吳旻潔從上海出差回台，他特地去機場接她，結果在路上，吳旻潔無論如何都要去喝一杯五十嵐的檸檬養樂多，「她從小很容易覺得幸福與滿足，」他說。

「每次談到Mercy（吳旻潔英文名），做父親的他都會眼睛一亮，露出得意神情，」勤美董事長何明憲透露，然後吳清友再往下講，神情就會開始出現不捨、不甘，「他覺得虧欠，讓她沒時間去經營私人生活。」

吳旻潔這棒子的確不好接，尤其在走向兩岸三地後，要以「書店」這敏感身分走進一黨專政的大陸市場，其經營的複雜度可想而知。

以日前香港誠品將有關人權的西藏書籍下架，引發各界撻伐為例，當地媒體甚至以「誠品下跪」（意指下櫃）的字眼批判誠品。

正值「佔中」氛圍的香港，對於即將前往大陸發展，品牌精神又蘊含著人文與創新的誠品，舉手投足之間很容易成為眾矢之的。

即便後來誠品香港員工對吳旻潔寄出連署信表達質疑，她以一貫冷靜風格低調面對，在給員工的信中也強調：「不要花時間辯解、抱怨、自憐、自我懷疑，那是不確定自己方向的人才有的奢侈。」

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「坦白說，今天到目前為止，中聯辦在香港從沒有給誠品下過指導棋，」吳清友對此倒是說得很明白。至於外傳的「下架」，他說，誠品其實是有進書，只是在不碰政治、宗教的一貫立場下，沒有特別去為這本書做行銷展示。

以「初心」面對外界質疑

「我心裡很清楚這只是開始，未來一定會有更多，」隨著大陸誠品店將在明年陸續開幕，吳旻潔已經預見未來將在放大鏡下被檢視。

就像外界在問：「誠品為什麼要進中國？」、「誠品現在要當建商嗎？」吳旻潔說，答案其實很簡單，就是要把台灣的美好帶出去。做住宅，其實也是在不違背創造美好人文生活的理念下，同時為誠品累積立足中國的本錢。

姑且不論這場誠品精神爭議將如何落幕，就像吳清友所說，正因為誠品這一路走來的初心，如如不變，才得以造就誠品在台灣文創產業的標誌性地位。

對文創產業才要起飛的台灣來說，誠品的參考意義，絕對大於眼前或即將到來的爭議。他，和她，在過去到未來是如何書寫誠品這本精彩的書？現在，在李吉仁的帶領，一同進入這對父女的世界：（以下※為李吉仁短評）

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李：誠品一開始創立時，有想過這是一門好生意嗎？

吳清友：沒有，但我很確定這是一件對的事。

因為我有先天性心血管疾病，九八年時從鬼門關走了一回，我開始思考人生到底是什麼？假使還有明天，生命裡最重要的又是什麼？

鬼門關前 領悟人生追求

我理出來我人生想追求的是善、愛、美，後來轉化在誠品經營理念裡就是人文、藝術、創意。

所以我是事先擬好這一些之後，才開始進行誠品之旅。

對我而言，開書店要賺錢當然是很困難的。但是我忠於我自己的選擇，因為當時最重要的不是錢，重要的是，我能按照我的理念做事。

所以一直到現在，我滿感激一件事，就是在我生命裡，至少有一點自由跟選擇權，然後可以忠於自我內在的聲音。

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※創業是生命意義的實踐

相較於許多因理想而創業的企業家，吳先生可說是將創業進一步當做自我生命意義的實踐。誠品要提供的是優質人文藝術空間，書店只是傳遞此一理念與價值的形貌。

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其實誠品的命運是很坎坷的，因為我不懂書店這個行業，一直到累積到稍微懂的時候，已經賠錢賠了十五年。當然，這當中也怪我自己能力不好。

李：不過你一開始就沒有打算是以獲利為目的不是嗎？

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吳清友：對，但是後來你就知道，它必須要活下去啊！

誠品的命運之所以坎坷，是好不容易耗掉了十幾年，才建立起人員的專業素養，以及零售業非常講求的規模經濟，結果到了二○○○年，又碰到一個產業大變遷的災難，就是像亞馬遜這樣的網路書店崛起。

不過這對誠品也是好事情。因為我要堅持我的理念，逼得我去尋找能活下去的新模式。所以後來就有所謂的文化創意產業平台，就是說除了書、除了閱讀，我們還把生活跟文化結合在一起。

所以誠品走到今天，我心裡其實有很大的感觸。就是你看到實體書店這個產業是在沒落的，但是回到原創的初心，你又明白，生命裡閱讀是不能失落的。

我也曾經被我的股東挑戰過，某些時候，我真的覺得自己對不起他們，因為誠品經營的確不符他們預期。但是我並不覺得對不起自己。

我知道誠品是在做一件對的事情，即便它是一個不容易賺錢、不容易存活，甚至還是一個正在沒落的產業。

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創業是理念的實踐，也是創業家的學習旅程。儘管吳先生可以承受十五年的虧損而不悔，但也因為要使理念延續，讓他學會「務實」與「改變」的必要。誠品能從難以盈利的書店定位，擴展成生活事業，以雙邊市場的模式有效轉化誠品的無形價值新事業，從而得以進行水平擴張，實乃其有機會永續發展的關鍵。

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信心，來自堅決相信初心

所以誠品這一路走來其實是為了圖生存，為了不放棄當年的理念，最終台灣社會，或是上天，給了誠品一條活路。

如果用比較阿Q式的思考，我會認為說，正因為它賠錢十五年，我才真正看清楚，雖然我能力不足，但我還是回到初心，誠懇面對當年對自我的期許跟承諾。

李：在這過程中你有沒有過放棄的念頭？

吳清友：我一直都有信心。我的信心主要是來自於我堅決相信自己的初心。或者應該這麼講，我不會認為我失敗，我只是認為我尚未找到成功的方法。

其實二十五年來，誠品最重要的還是這個品牌。誠品這個品牌跟其他品牌不一樣，它可以適用的產業別更廣。一般只看到外在的複合店形式，但其實最重要的是誠品這個品牌活在顧客、活在台灣人的心中。一直到今天，問很多人他心目中認知的誠品，都有不同的定義。

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所以回歸理性到企業經營軌道上，我會跟股東、同仁講，誠品這個品牌可以適用於房地產，因為它跟居住、它跟生活是有關；它也可以跟文化、教育事業有關。

我可以說，誠品這個品牌將來是充滿跨產業，或者是整合產業的太多可能性了。

李：從一個書店走到不同領域，其實對一個企業來講也像是再次創業一樣。你們怎麼知道往哪裡延伸？你們父女間又是怎麼合作？

吳旻潔：我是○四年加入。當時我是當老闆（吳清友）的特助。我記得我花最多的時間，就是寫信函。

包括寫信給既有房東要求降租，給未來有可能爭取的房東寫提案信。不然就是寫給銀行要求降利息或開拓額度。

這些都是要設法讓我們活下去，要擺脫虧損的事情。所以我曾經想過跟老闆說，我們不要做這麼大好不好？我們就小小地做，然後把它做得很精緻。

我記得我加入之後，參與了包括松菸，圓山的BOT，然後不動產證券化、誠品信義店，所有的這些案子都是以前的誠品沒有做過的。

現實逼得你要一直擴展

我那時候真的都覺得我是被迫去拿新案子，我連前面這一盤都還不懂、還不熟，怎麼又來。

我是到後來才發現，真的是現實逼得你要一直擴展。因為房租會到約，房東會改變。就算我一廂情願希望維持既定的規模，環境也不會允許我們這麼走下去。

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在這過程中，老闆的創業家精神與直覺很關鍵。我覺得我老闆有個特質，就是他看到任何一種機會，都認為那是獨一無二。

像圓山BOT，或台大醫院標案，很多在同業眼裡都不是很有商業價值的案子，他都當成是那麼的獨一無二，他會說：「不是誠品是誰？」「當然是該誠品來做啊！」「你們覺得誰可以有心去做？」

李：都不怕會超出自己能力範圍？

吳旻潔：我老闆是一位最擅長爭取資源跟找資源的人。像我剛進公司做特助的時候，經常跟他跑銀行，我看到不管銀行，還是房東這些人，即便半信半疑，但都會被他那股熱切的投入感動到。

使命感驅動的追夢人

但就理性層面來說，其實連我們自己在做的時候，都無法預期接下來會怎樣，所以他真的是有點走一步算一步。但他眼裡就是幾乎每樣東西都是好東西，都該誠品來做，都有一種使命感。

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※不同的視野，造就不同結果

創業家總是展現不同於一般人的行為模式，包括：對眾人認為困難或冒險的行動，視為是難得的機會；發揮對實踐機會的強烈熱情，影響貴人參與、從而搬動必要資源；對未知的創新與探索，先問是否該做、才思考如何能做。

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我覺得這可能也跟他對金錢的態度有關係。就是很多人可能有十元，少掉五元就會很痛苦。可是我覺得老闆他即便身上只剩零元，但他已經在想怎麼再借到十元來做。

吳清友：這個我要說…。

吳旻潔：（打斷）這個變成是，變成是很恐怖的一件事。

吳清友：這個我要稍微做個補充，因為在我的信念裡，這個世界上沒有什麼東西是理所當然該誰擁有的，沒有什麼東西是真正屬於誰的。

生命本來就是來去之間，那你生命裡有留下痕跡的，其實不是你擁有多少財富，而是你對你的時空，創造了哪一些事情、哪一些存在。

像在跟銀行談時，我不認為那是銀行的錢，我也不認為那是我的錢。但是請問，我們是不是都應該爭取資源，用在對台灣好的地方，對的地方？我只有這個概念。

我做誠品，那真的是來自於我對於身為台灣人，對於這個土地，是有感情的。

所以我只能承認，我是很有浪漫想法的人，那這種浪漫想法，我會自己開玩笑說，不要讓誠品太有錢，否則誠品會做很多很奇怪的事情（笑）。

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我舉個例子，我們在松菸有一間表演廳。從一開始，它每一年就註定要賠兩千萬，一般業主是絕對不會做這麼沒商業價值的投資，但按照我的觀點，今天整個大台北市，除了國家劇院，為什麼沒有一個表演廳？台灣真的窮到，或台北人不值得擁有一個表演廳嗎？

吳旻潔：你們看，就是這樣子、就是這樣子（笑）。

李：誠品從二○○○年以後，就不斷擴張，妳怎麼在不變的理念與持續變動的管理中取得平衡？

吳旻潔：不一樣的環境，真的有不一樣的挑戰。

誠品不是要做NGO

我就以剛剛講老闆的金錢態度來試著回覆您的問題。因為誠品是他投注身家性命，不計虧損，負債累累創造出來的一個品牌。但我最近發現有很多同事沒有經歷過老闆那樣子的付出，但卻學了那樣子的論調，這真的是一件很可怕的事。

你沒有投注你的身家性命，你卻跟我說KPI不重要？你沒有花一毛錢，卻常常把理想掛在嘴上？

我最近就經常跟同事溝通這樣的觀念。像旅館、表演廳這些，都是老闆爭取來的項目，但我們執行時，就要面對實際管理上的問題，至少要把它做到能賺錢，這才是你實際守護它的方式。

但這時會有同仁提出誠品不該商業化的質疑。我會跟他們說，我們真的要比商人更精明，這樣你才有本事去做所謂的文化創意產業。

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我發現，團隊的經營觀念其實比開店、比所有的事情都更困難。

因為很多人還是懷有浪漫的心，但卻輕忽了經營力的重要。尤其走到兩岸三地發展，我們面臨的這種情況會更嚴峻。因為今天誠品不是要做NGO，而是要在商業世界裡面，跟大家去比拚。

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※願景與實踐，相輔相成

創業家是願景領導者，總是先射箭、再讓伙伴努力畫靶；畫靶的伙伴需要執行效率與專業紀律，才能讓更多的理想願景實現。不過，未來如何讓畫靶者也學會如何射箭，恐怕是創業世代傳承的重要課題。

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李：通常從傳奇人物手上接下棒子，本身就是一個壓力。妳現在主要的經營壓力是什麼？坦白說吳先生有給妳什麼壓力嗎？

吳清友：我要不要先離開？（笑）

吳旻潔：其實說真的，我覺得壓力不是他給的。如果我說他給我壓力的話，那也是我推托的一種方式。我不是要證明給他看，而是想知道我到底行不行。

與人為善、永續經營

其實在我加入誠品以來，心境有過幾次調整，最近剛好也在一個調整的階段。

一開始，因為我看老闆這樣一路走來，有好幾次就差點轉不過來，那真的是太險，如果經營事業要經過這麼多險境跟貴人，也真是滿恐怖的一件事情。

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所以我進來時，一直在想我可以怎麼樣減輕財務壓力，怎麼樣可以把幫助過我們的這些人還回去。

第二個階段，是我被老闆提拔做副總之後，他就給我難堪，公開表示我提出來那東西很不夠格、沒有水準。我當下很氣憤，但後來發現如果我持續把老闆虧欠這些人的責任，做為我主要目標的話，那我很容易因為老闆的責備而沮喪。

所以我在那時候開始把心力投向同事、顧客。感覺就是服務的群眾類別，好像稍微變大一點。

但最近我也在挑戰這樣的心態。因為我發現同仁是很難一一去了解的，尤其當出現幾個讓你失望、讓你措手不及的案例時，要怎麼看待同仁這件事情。如果沒有走到兩岸三地，我不會發現這樣的瓶頸。

包含顧客也是，昨天他稱讚誠品好棒，今天他可能莫名其妙在報紙上看到一篇文章，不明所以就說要全面抵制誠品。

要不在意，真的很困難，我後來覺得，唯一可以依靠的，就是透徹了解到我在做的這件事情，相信它是真的能夠讓人幸福，是一個有益於人的事業。所以現在我心心念念的就是與人為善跟永續經營，就這兩件事情，我覺得到最後，重心就是變成這兩個。

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劉克襄：蘭嶼適合小七嗎？

圖片來源：劉克襄

從開元港往北，沿環島公路接近朗島村時，海邊出現一間白浪板屋的雜貨舖，叫達悟超商。超商前設有一蘭嶼傳統涼亭，四五個部落的女人坐在上面吹風聊天。

超商位於部落前方，我和友人經過，雖無買東西的意圖，仍想走進去觀看。原因無它，一路上就這間店面。此外，聽聞老板可以賖賬，我們因而更想了解，到底賣什麼東西。

這家小店販賣的東西非常廣泛，除了沒有鮮奶、豆漿之類，冷凍期限短促的飲品。從柴米油鹽、蔬果肉品、南北雜貨，到鍋碗瓢盆、家用五金、浮潛漁具等日常用品應有盡有，販售對象以部落的村人為主。老板的櫃台旁，擺了許多藝文書籍和蘭嶼相關的著作，供自己休閒閱讀。後頭則懸掛了一張反核的旗幟，鮮明地表達店家的立場。

我們請教她，為何會讓族人賖賬？她的回答很妙。部落的人不會常常如此，那是有時段性的。譬如到了一個月月底，福利救濟金用完時，賖賬的人便多了。但也欠錢也要看是買什麼。民生必須品，她一定通融。若是酒精類物品，就會婉拒。

蘭嶼的雜貨舖，每個部落少說都有二三間。部落裡的人彼此熟稔，賖賬乃尋常事也。除了雜貨舖，整座島還有兩家族人經營的小超市，供應現有的民生物質。蘭嶼的友人跟我聊到現況時，雖說民宿愈來愈多，還很欣慰，便利商店沒有在此出現。怎知我才回台灣，打開報紙，小七即將進駐蘭嶼的消息出現了。

劉克襄攝

晚近幾年，小七進駐金門、馬祖或湖湖的離島都頗獲好評。其功能猶若燈塔指引海上船隻，帶來正面效應。但蘭嶼和這些地方差異甚大，它並不屬於漢人社會。反而擁有一個獨特的海洋生活體系，自成複雜的生態生命觀，以及豐厚的自然知識庫。當其菲律賓的近親大量流失舊有智慧時，他們仍完整保留，足堪為世界罕見的文化遺產。

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可它又是如此地脆弱，如其地理位置，被台灣緊緊宰治著命運。假如小七進駐了，一定很快就會擊跨所有雜貨舖，讓它們大量消失。但小七能像達悟人經營的雜貨舖那樣可以賖賬？小七的門口可以賣飛魚乾？小七會讓自己做為交換村民生活資訊的平台？小七能以企業公益的身份，融入達悟族文化？

劉克襄攝

或許它只是方便更多遊客來到蘭嶼，繼續享受台灣的便利，卻比以往更疏離蘭嶼。夏曼、桂清…..，我那些達悟族文史工作的朋友們以為，小七進來勢必以物質思維、貨幣數據，取代傳統以物分享、回饋與共勞的社會結構。此一狀態發生，一定會重衝擊獨木舟做為物質核心的生活價值。

小七前往蘭嶼，因而總讓我想起「阿凡達」的情節，地球人駕駛著高科技的飛船航向納美人的星球。但電影裡納美人可以反敗為勝，現實世界卻不可能。簡單地以芋頭、地瓜和飛魚過活的達悟族人，絕對擋不住小七從台灣載著琳琅滿目便宜又精緻的貨物。

我很難想像，穿著丁字褲的老人，無助地走過二十四小時營業的店面。我卻可以輕易想像，一群達悟勇士在儀式中盛裝，試圖驅逐小七的畫面。小七沒來，他們還能簡單地知足過活。小七來了，會不會是一連串災難的開始，甚至是壓跨蘭嶼的最後一根稻草？

慎思啊！小七，別繼核廢料後，又成為漢人帶給蘭嶼的另一個惡靈！

(圖中白色鐵皮屋即達悟超市。涼亭位於超市前，還設有溜滑梯。劉克襄攝)

（本文已取得劉克襄同意轉載，來源：2014.07.14劉克襄臉書）

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